在寻求真理的路上,我从社会经济学、伦理学、心理学、心灵学、易学、道学仙学。
在现阶段,易学的博大精深对指导现实人们生活行为最有效、最具实用性的学科。只是在现在的人心环境下,易学八字风水失去了她本来的实际意义！在改变人心的情况下怎么看待理解易学是能否有效指导生活行为、心理健康的重要理念。
1:易学是形象的，以类比象的模式,而不是单一的以偶然的随机性而形成的.在一定程度一定范围内指导人们的思想行为是有惊人的准确性的,她比以个人中心意识做出的选择更具有指导性、准确性。《慈氏基本哲学》指出了易学的不足,在真正易学家的心里这种不足是无关仅要的,他们亦是修者.
2:易学的真正目的不是宿命论,真正研究易学的人恰恰不是宿命论者,而一味地不分清红皂白地否定先天命理恰恰受命运的摆布.
3:易学的辐射范围是相当广泛的,她包含经济政治学、伦理道德、生活起居、医学、文学文艺、爱情亲情、心理心灵等各个方面。
4:什么人的命运是不可预测的?→→修行之人！这是一个易学家应该有的常识,不然就会误导人,成为外道.更是常人对正确理解易学应当深刻认识的. 易学指导人们思想行为的作用相当于道学仙学心灵净化中外物、文字的辅导作用.在不懂得自身修养、不知修心养性的情况下易学就难以发挥真正的作用,在当下中国黑恶腐败势力、卖国求荣势力、极左保守势力统治下的中国,易学、道学、中医等传统科学还被扣上“伪科学”的帽子→在受到西化教育的社会、高等学俯中极具传播力和接受力,这不得不说是中华民族的悲哀. 易学的变化性就如同真理的相对性一样,终有一天会在道学仙学的光辉下变得可有可无！
知命：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会！——《滴天髓》。以下对有关情感的命理知识做简述.
(1):四柱中男以财我克的五行做为配偶星,女以官克我者为配偶星.
(2):四柱中以日支做为配偶宫.
(3)配偶星宫的吉凶含义要对四柱整体把握而定,配合命宫、胎元、大运、流年等具体定论.
(4):道有体用,不可一端论也,要在扶之抑之间得其宜.易道为一体也,以无为为体,有为为用.以有为成就无为.利异性缘的几点命理:(1)大运见用神,各方面都会有利,情感自然也不例外.(2)大运、流年干支切入命局,以半合、三合局合配偶宫,情感有动.(3)刑、冲、克、害、破都有可能冲动配偶宫,吉凶看性质、喜用神而定。
(5):选择另一半时,属相三合六合为其一,其二要男女喜用忌神互补.其三要五行互补,其四要德行志向相符.
(6):女命日支配偶宫为我生者五行食神伤官不,有道是“女坐伤官，十有九不吉”，大运流年透出伤官对婚姻都不利.
(7):‘丙辛戊癸合，偷情于月下’。四柱、大运合此四干，主出轨或情感受人反对。
(8) :日柱逢丁卯,火泄木气,有淫威藏于内.
(9):四柱遇四桃花亦表现千罗万象,视整体而定
(10):原命局、大运、配偶宫遭破，不利婚姻，大运克破日支，主离婚或丧偶
(11):命宫是子午卯酉桃花星,配偶宫是辰戌丑未四库者,感情不佳。
当然,万物皆有缘,情有情缘,易有易缘,道仙有道仙缘,要得知易学之真谛,还得在恢复本有的良能良知后才有可能更多地知道.易学如果没有人天感应,就是谬论！
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发表于 2012-5-4 20:09:58
发表于 2012-5-4 20:31:45
