诗 论《霸 王 项 羽》的 命 运

逸甲山人

                                                 诗 论《霸 王 项 羽》的 命 运

           逸 甲 \文
      西楚霸王项羽，被韩信设下‘十面埋伏’之计，兵敗垓下，演出了‘霸王别姬’、‘自刎乌江’的悲剧。
      当时，项羽是叱咤风云式的英雄，是他推翻了秦王朝，自号称‘西楚霸王’。他在霸王别姬时，唱出了一首非常悲壮的歌：
          力拔山兮气盖世，

           时不利兮騅不逝，

            騅不逝兮奈若何，

           虞兮虞兮奈若何。

          项羽的功绩及死亡地悲壮，使后代文人墨客大为感慨，为之惋惜，为之鸣不平，魏晋时期诗人嵇康，游览楚汉相争之地时，曾感慨地说：‘时无英雄，使竖子成名’！【指刘邦】后代诗人对霸王自刎乌江更为不解。项羽兵败垓下，来到乌江，本来乌江亭长有船送他过江，他却无脸见江东父老，不肯过江。想当初，他带领八千子弟兵过江，破釜沉舟，而八千子弟兵无一生还，他无脸再见江东父老。正因为他不肯过江，因而引起无数文人墨客的感叹。唐朝大诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗：

                     胜败兵家事不期，   包羞忍辱是男儿。

                    江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
      但宋朝大诗人兼政治家王安石却另有看法。他也写了一首题《乌江亭》的诗：

                    百战疲劳壮士哀，    中原一战势难回。

                    江东父老今虽在，    肯与君王卷土来。
     王安石不愧为大政治家，看问题更深刻一些，败局已定，大势已去，怎能挽回，就是过了江，也是苟延残喘而已。
    最为同情而惋惜项羽的是女诗人李清照，他写了一首：

                       生当作人杰，      死亦为鬼雄。

                       至今思项羽 ，    不肯过江东。
      其实，项羽的败局一开始就埋下了伏笔。性格决定了他的命运。他独尊而暴戾，刚愎自用，不能用贤人，韩信、陈平等贤者及许多将领过去都是他的部下，他不能用，所以成了众叛亲离的孤家寡人。
     我多年前，曾有幸公差去过安徽庐江【当地‘江’念为‘缸’】，乌江亭附近有‘霸王祠’，庙中央塑有项羽坐像，身披盔甲，仍然是一副不可一世的威严神态。庙内题诗很多，我乘兴也写过一首诗：
                    性情暴戾失民众，   叱咤只得一时逞。

                   纵然厚颜过江去，   江东父老岂能容。

       戾其气而暴其色者小人也，怎么能成大气候。天降项羽对付暴秦。项羽有残暴的性格，入咸阳，秦王宫殿火烧三个月，全部化为灰烬【包括先秦全部书籍】。刚愎自用而暴戾者怎么能治国。假如，让项羽取得天下，用他那残暴的性格进行统治，与暴秦何异？相对来说，刘邦虽是无赖，但性格宽厚仁慈，气度宽厚，福寿之人也。而且善于用人，求贤若渴。韩信在项羽处，位不过执戈，投靠刘邦也不过是管仓库的一个小官，他能听从萧何的建议，拜韩信为大将军。京剧‘追韩信’，讲的就是这段故事。大将军乃三军总司令。韩信没有一点功绩而一步登天，古今查无此例，这也是历史的一个谜。
     时也、势也、命也！当时，项羽乘时与势最强大，曾拥兵40多万，而刘邦拥兵仅10余万。为争夺帝位曾演出了一场惊心动魄的‘鸿门宴’。然而，‘周易’说得好，‘自天佑之，吉无不利’，‘天所佑者顺也’，顺应历史潮流，顺应民心。据此，胜负判矣。刘邦顺天得佑，弱变强，项羽逆天逆民，由强变弱。项羽的悲剧命运来源于他的性格，也来源于他的逆民心。文人墨客怎么能懂的命运?他们惋惜、同情项羽只不过是空惆怅、徒叹息而已！