什么是八卦而小成

彭炜珀 · 发表于 2009-10-23 00:36:07

八卦而小成
《系辞》曰：“四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣”。其中“八卦而小成”之句，即小成图所本，作者自赞之曰：“其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐，因贰以济民行，以明失得之报”。其密合如此，真天衣无缝也。
《系辞》曰：“天地设位，而易行乎其中矣，成性存存，道义之门”。是与“乾坤其易之缊邪，乾坤成列而易立乎其中矣，乾坤毁则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣”相一致的。凡言乾坤或天地，而不涉及其它六卦者，皆是指“天地盘”而言。特别“成性存存，道义之门”一句，不易理解。注家多与上文割裂，随文敷衍，反将理势自然的辞句弄得牵强附会了。其实“成性存存，道义之门”一句即是阐述“天地设位而易行乎其中矣”的内容。“天地设位”即具“成性存存”了。成者完成，性者性质或属性，有阴有阳，有善有恶，有吉有凶。即完成天地盘布局之后，天地设位存在了，其吉凶悔吝之义理同时存在其中，故曰“存存”。“道义之门”，道字是动词，是讲说之意，与庄子“易以道阴阳”中的“道”字同理，义者义理，《易经》中常有某“之时义大矣哉”之“义”字即此。门者，“乾坤为易之门邪”之门字同意。以上皆是盛赞易学中的“天地盘”的功用。“小成图”即是将“十有八变而成卦”的一个六爻卦体，包括有无动爻，或动任何爻在内，再加以“八卦而小成”，即分之为八个卦，排列成“小成图”，即是“天地盘”模式。“小成图”实为天盘，文王八卦方位为“地盘”，常隐去，不写出。是据《系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”这一公式，按前为阳后为阴，左为阳右为阴，上为阳下为阴的阴阳属性向空间展开，布成小成图，分出八个卦，用以定吉凶。

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