周易太极图是怎么产生的？

彭炜珀

太极图是怎么产生的？
太极图反映也地日关系，二分太极阴阳而成四项，这就道生一，一生二，二就是时空开始的四时八节。
从图3——4，可以看到，地轴为23度27分倾斜，四季正月建寅为左旋，太阳日躔从亥为右转，在虚线上，内圈外圈俱为阴——，为太阴。
注：如果太阳为阳，就会另有一个太阳。博雅说“二百七十六万岁。”说明太阳伴星太阴的距离，2600000年一次。
冬至，俱为阳一，为太阳。夏至，外为阴，内为阳，为二少阳。外为阳，内为阴，少阴。又为东南西北空间方位，时空系统为地日关系。
南（著秀）夏至
午
巳                                  未

辰                                             申
平旦
少阳       — —
东春分（发陈）卯                                                   酉  
                                                                 右平
秋分
西
正月寅                                           戌
丑
                       亥
子
冬至（闭藏） 北
太极图反映地月关系，见图3——5，三分太极阴阳而成八卦的六子卦，这就是三生万物，大道开始。
从图3——5中可知，月亮人初一朔晦而右转，内圈、中圈、外圈俱为阴爻，故为坤，阴盛而晦，阴雌为时间的死魄。
初六，内圈、中圈为阴爻，外圈为阳爻，故为震。十一，内圈有阳爻，中圈、外圈为阳爻，故为兑。十五，内圈、中圈、外圈俱为阳爻，故为乾，阳盛而望，阳雄为物的空间生魄。
二十日，内圈、中圈为阳爻，外圈为阴爻，故为巽。二十五日，内圈为阳，中外为阴，故为艮。从二十三日，月亮子时出，而终于二十日亥时出。
冬至夜半子时以前算当日，子时初初刻算第二日，冬至至晦，没有余几日，则无闰月，冬至到晦，如余二日或六日，明年就闰二月或六月。
所以太极图是个旋涡图，阴阳各一旋涡臂。如分四象，就有四个旋涡臂，如分八卦，就有八个旋涡臂。
如果，把图3-5视为银河系，银河中央线是个内圈的大圆，和天球赤道平面倾斜成62度，有从银河系的核心到螺旋臂，好象是一幅太极图。
太极图还有二点需要说明：第一、如果阳为物之生魂，为空间，阴为阳之死魄，为时间。阴阳交际之处，反映也空一时的极度畸曲。
第二，阴阳上就会有奇点，就是太极图上的脐点，这个脐点实际上就是空洞，也是黑洞和白洞。
十五 望 酉时出
●
十三 申时出

二十 亥时出 ☉

二十三
下弦 子时出 ☉

二十五 丑时出 ☉

二十八 寅时出
初三    辰时出 便月哉   
                                                           生日月
                                                         

这样，太极图就是个模型，这个模型给出也万物一切大大小小的统一模型。
刚才，我们介绍太极图的银河系及地日、地月关系，那么，我们再看看太极图并从此出发让它来帮助我们分析万物大大小小的模型吧。
假定说，我们看到的总星系，它是阳为主的正粒子所组成的宇宙，在阳的螺旋臂的对立面，会不会有一个以阴为主的负粒子所组成的宇宙。
如果把阳的宇宙称为运动的实际，把阴的宇宙称为静止的空虚，反过来按自由度的选择，以参考系相对性来说，它们也可以颠倒。
这样，从负粒子世界也出来的负信息，当它到达正粒子世界时，就产生湮没，因而正负粒子世界都不会得到对方的信息。但是，阴阳是统一的旋转，有可能在螺旋臂的末端，会相对提供极少的对立方的微信息。
假说仅仅是假说，但科学有时还要用它去思维。
如果从本星系来看，似乎是从小规则星云，发展到旋涡星云，然后到规则星云（椭圆、圆等），旋涡星云可以看成太极模型。
现在，我们从宏观世界进入微观世界。
细胞分裂产生也中心体分化的两极，星体围绕之。每条染色体裂成二个染色体，最后分成两个细胞，如果拿氨基酸生命密码来看，也是由多肽组成的双螺旋体，这也给我们勾出一幅太极模型。
最后，我们把粒子用太极模型来分析，换句话说，我们还是来假定，粒子前进时，又是直线又是螺旋的运动。
D•Z•弗里德里曼和P•范尼尔森在《超引力》一文中指出：“另外一类称为扩展超论的理论有更坚强的限制和完善的统一，这套理论恰有领先组。”见表3——1
理论粒            子
自旋=0自旋=1/2自旋=1自旋=3/2自旋=2
n=111
n=2121
n=31331
n=4(1+1)4641
n=510111051
n=630261661
n=770562871
n=870562881
现在难以评价这个理论如何，从表3—1来看，实际上就是（X+Y）N次方的系数变化，这和前面所说的，就是太极的数。
杨振宁在《从历史角度看四种相互作用的统一》中指出：“都得到一个普遍规范场，它的方程式为：（略）
“其中电磁相互作用是一个规范场……引力根据爱因斯坦的理论是非欧几何的理论，这个理论，毫无疑问是一个规范场……弱相互作用，刚才我说过也，通过温伯格—萨拉姆的想法也要把它变成一个规范场……强相互作用现在大家也都相信是规范场。总而言之，所有物理里的基本相互作用都是规范场。
“普遍的规范场等同于纤维丛上的连络，什么叫做不平凡的纤维……缪毕乌斯带子就是把一条带子的两端一正一反连接起来，一个纤维丛最基本性质，不在它的某些部分，而是在它连接方式上……但目前绝大多数物理家都认为规范场和纤维丛的观念引入到物理中来是一个大家都已接受的事实。”
这也是符合于太极模型？当然问题不这么简单。
不给发现，我们把太极环以阴偶环节点打开后，形成也一个S型螺旋，不管上下自旋，都有一定的自由度。
由于上下两个S形螺旋，近缪毕乌斯反带接就形成也一个8字的不平凡纤维丛。
这时，8字不平凡纤维丛有三个特点：
其一是，阳的部分从外而内，阴的部分从内而外，阳在外时为前进，阴在内时为后退，这是太极模型。
其二是，道德把太极开放成S形，二次把两个S形封闭成8字形，三次把8字形开放成螺旋，这就是开放—封闭—开放的三生万物。这时，三五相包，寓意五行于其中，螺旋外为五行相生，内为五行相克，土位居中，这就是三五相包原理。见图3—6。
其三是，三生万物。
我们把带子反接成8字形，从纵向剪开。
道生一，那么第一剪后，成为大些8字不平凡纤维丛。
一生二，那么第二剪后，成两个套扣的8字不平凡纤维丛。
二生三，第三次剪开后，形成三个8字不平凡纤维丛。
三生万物，剪n次，形成套扣n个8字不平凡纤维丛。
这样，把哲学、自然科学、社会科学统一在太极模型之中，这个模型就是规范场和不平凡纤维丛。见图3—7。
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封闭        打开                封
圆圈        螺旋             8字形


土☉

水☉                                 土☉

火☉                        水☉

                                                火☉
金☉

木☉                       金☉
                                                木☉
土☉                               土☉
三五相包                              三五相包

彭炜珀

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