中华测字术.古今实例篇 2

彭炜珀

△幸字一人书幸字问病，馀曰：“不吉。”因问病人年庚，曰：“四十九岁。”馀曰：“幸 字反有三不幸焉。问病不宜见士与木，今数中士木交加，一不幸也。木中桑木爲最坚久，今不成桑木，二不幸也。不完五十，三不幸也。人不能全天命之年，虽幸，实不幸。逢辛日或 辛月，恐不能侥倖。若挨过八月至十月，方可谓之幸也。”一月后果卒。 △麟字一人书麟字问终身，笔迹肥浓，横直停匀而有神采。因显唬骸按俗郑？贵人之格也。”其人曰：“我贫汉耳，何贵焉？”馀曰：“年翁勿讳言，年翁之贵非自得之也。字后庇荫起 手，当是袭职之官。字有戈戟之形，必居元戎之位。贵则贵矣，但一生不利于南。纯水之形，宜往北方便利。二十上下，妻宫寂寞，夫人早已仙游。三八之时，作事多应迷舛。末笔生三 尾，子有河东。上有‘六十’形，下有‘死年’局，问寿只许六旬。纵然自少至老荣显，若不升往北方不宜，兄弟不得力，六亲无依。此狂瞽之言，请贵人取择。若云非贵，岂其然乎？” 其人始点头曰：“弟非他，乃京口郭某也。现授广东水师参将，今年二十九岁矣。二十四克 妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京，十五岁因难荫，即来江南，至今十五年矣。虽有一官，其实百事不遂。幸遇高明指教以南北之向，可谓之半仙也。”揖谢而去。 △茆字一人书茆字问婚姻，馀曰：“极易成，但*者耳，兄何留恋于彼耶？”其人笑曰：“ 果是！一美*与我相处有年矣，今彼有从良之愿，吾欲娶之，不识字理若何？而先生真可谓 神见也。”馀曰：“此字全是残花败柳之象，是以知其爲*也。末笔从节，犹可以爲善，兄当娶。” △陆字钊生书陆字问天晴雨，馀曰：“必晴。”曰：“此时将午，已霏霏矣，安得晴乎？”曰：“包晴！字左乃阴不阴、阳不阳之象，本日天色自然晦而无雨。字右却有两个土字，土能克水，岂有雨乎？但土空则陷，恐来日当有雨耳。”果然。△病字一人书病字问病，馀曰：“女乎？“曰：“然”。曰：“无妨！内省不疚，何忧何惧？上面主人安稳，下面内人端正，决无害。丙属火，逢土日泄其气，可愈。”其人去，未十日来云病已愈。
<p><br/>家字一游宦书家字问家中事，馀曰：“一家完全，人口皆安逸。守字头，缘字脚，且在此地守禄，家中毋庸虑也。”至新正赴郡，得起复之信，自来述喜。 △笔字周龙从仪真至扬，携一笔字问终身，馀曰：“笃字头，律字尾，中一竖有精神。逢丑年，交鸿运。十二年顺利，家业长二千余金。二十岁上下即走关津渡口，以建立功名。丰神虽潇洒，但眉间定有伤痕。笔之爲物纵然贵重，却随人掌握而行。以吾观之，早年即当爲入幕之宾，妻迟子晚，祖业又凋零亏煞个算头，着实也，到后来受用些墨沈馀芬。”批毕，周友曰：“名不虚传，此乃敝友邵令铭所书之字。今年二十八矣，尚未娶。本贯浙绍人，在敝衙门作幕数年。今又有吴江邑尊杜至彼，欲应聘，未知利否？至伤痕之说，尤属如见。”馀曰：“若往吴江更利。”于是别去。后十馀日复至，携邵谢贴来，兼有诗曰：“闭卧青山愧丈夫。”可想见其平生矣。 △用字一人书用字问求谒，馀曰：“断难见。”而其人曰：“我屡候之。”馀曰：“虽屡候，彼终不能见也。”问何故，曰：“字之上半全是闭门不纳之象，不独闭门，而门内复将一木 紧紧撑之，如此安能见之耶？”曰：“彼不出耶？”曰：“字乃截角之形，彼再不肯出头也。” 旁观者皆抚掌称快。 △齿字有人书齿字问：“一人出外十馀年，何时回来？”馀曰：“死矣。”问何故，曰：“ 太岁当头，外边重重险厄，终归于凶，是以知其死也。不知年几何？”曰：“三十六矣。” 曰：“必死！齿，年数也。普天之下，从无三十七齿之人，今以此字问之，恰值三十六岁，吾知其必不能生还也。”其人泣曰：“神数！此吾弟也，一出不归十馀年，杳无音信。昨有一友从比来，言在某处会见，适吾弟病笃，不能作书，剪发辫寄归，令其妻嫁，死后行囊如洗，蒙此友施棺殓葬。吾犹未深信，故特来一决。今如先生所断，则事果实矣。且三十七齿之说，尤匪夷所思，宁不令人叹服？” △吝字一人书吝字问婚姻，馀曰：“上有交欢之象，下有和合之形，姻缘可谓美矣，必成！”其人曰：“神数！本系成事，姑问之也。” △弦字一人书弦字问曰：“聘一夥友，约在腊月前来，今已新正尚未见到。”馀曰：“此人不来矣！字左乃膋蛇，字右乃玄武，二人相合已共事矣，岂来乎？”因批曰：“龟蛇二将相连，彼已别生枝叶，祖师不可认真，夥计须当另觅。”其人曰：“龟蛇之说信有之。吾闻其新遇一人，将有共事之意。吾疑信未定，故来问耳。”△虯字一人书虯字问婚姻，馀曰：“必系寡妇，先私后娶，然却易成。”其人背后一友笑曰：“请教字理。”馀曰：“花烛之余，岂非寡妇；伤风败化，必有私情；幸王化虽败坏之极而风声只缺微边，往来虽久而知者犹少也。”其人复问：“何日成婚？”馀曰：“L爲半九之象，立春前五日成婚。”二人皆叹曰：“神数！果日期尽不爽。”钱字（观梅）一人手持一钱置于几上，复指钱上顺字问婚姻，馀 曰：“必成，况已成矣。”问故，曰：“钱乃团圆之物，外圆内方，地天交泰之义也。倒指顺字，可谓手到即顺也。”复问财气，馀曰：“惟财气欠旺，只可二三分之利。”曰：“何故？”曰：“钱乃外实内虚之物，衣服什物虽有而资财恐不多也。且顺字从三写起，愿字结局，只得三分如愿耳。” △寅字正月初八，一人指时宪书上月建之寅字，问曰：“闻得圣驾南巡否乎””馀曰：“宇宙一人之象，正是兆民仰问圣上之字也。上有离宫之形，下有甲胃之人卫之，财巡必矣。寅，阳木。下月水日到。”后到二月初七壬午日，驻跸维扬。△公字一人以公字问事，久不与断，平国先来者先测，而后至者次序应之，故不笪即断也。至临测时问之曰：“何事？”则曰：“忘之矣。”转身即走。馀曰：“来，且勿行！尔非真忘之也，不过因我之迟而生恚耳。”其人曰：“请说。”馀曰：“字虽公字，却有一团私心；况分字头、去字脚，汝必与人共事，今欲分头而去也。”其人曰：“诚如所言。我与表兄合夥开一银店，将及三载。今欲分账自开，不知吉凶何居？”馀曰：“一言成讼，此话可谓难讲矣。末笔更带玄武，其中必主小人刁唆，不日将见官司，宜止之。”其人叹服。后旬日复来测定，自言：“承指教归，并不言及分账之事，而表兄与我甚相得，亲许来岁分店各开矣。” △求财二字一人云：“我欲求财，请测一字。”馀曰：“甚字？”其人呆视不动，馀曰：“汝又不写字，又不拈字，我即将求财二字测之。”其人曰：“知我作何生意？”馀曰：“当是卖果子，否则必是树上所生之物。”曰：“何方买卖？”曰：“东南买至西北方卖，先曾做过。有本而艺术不精，以致亏折。目今第二次矣。生意虽精而本又不足，意欲与人合夥同行也。是乎？否乎？”其人曰：“神数！果是往洞庭山买木瓜、香橼等至淮北卖，前岁之货大半黑烂，本折过半。今实约龙同行，利否？”曰：“利。”旁观者问：“先生所言句句对针，而其理何所据，遂如此之应。”馀曰：“求财二字皆有木形，故知买者果子也。求中全然见本而有不永之象，财中只有半本而有搬贩之形，是以又知其前后事也。”又问：“何以知其前此艺之不精，而此番之精？”馀曰：“求如丧字头，是以知其不精；财如射字形，是以知其可中也。” </p>
<p><br/>子字一人书子字问曰：“有一女，先曾许某氏儿，实未受聘。今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官，此事吉凶何如？”馀曰：“蜉□之羽，只取一时之荣，不顾后来之患。今官司将欲成矣，谁教你存心不好耶？明明一好字也，谁教你去其女耶？”其人复以童字问曰：“今彼狡童欲于未鸣官时，先勾恶党肆行抢亲，保策可以御之？”馀曰：“童字似重，若到官时恐有重听于彼之兆也。”其人悚然曰：“然则毕竟如何结局？”馀曰：“以字理度，可挽回，彼亦不抢亲，办不告官，但汝能从吾言否？”其人唯诺，馀曰：“童字有奇巽之形，此子计必妥贴。又有立里之义，兄当代彼聘妻。爲今之计，可央至亲到彼处，苑转开导，许以赠财代聘，而于里中择一女爲彼定婚。俟其肯依，然后嫁女。此两安之计也。”其人谢别。一月后，闻其女已嫁，而彼家亦得财息事矣。 △衡字吴友于灯下书衡字问行人，余曰：“二人同行，中有急字头，内有思字形，欲来之急也。今晚是丁丁，行到亭止之象也，明晨当至。”次以二人同至。△鳧字一人书鳧字问婚姻，馀曰：“易成，当是再醮。”其人点头问：“理安在？”馀曰：“倒凤颠鸾，婚姻极美，岂非易象？字之上，鸟也；下如鸟巢。今鸟已不在窠中，则是换巢鸾凤之象也，岂非再醮之妇乎？” △鳧字一人书鳧字问：“守旧与更新孰胜？”馀曰：“字乃败翎鹦鹉之象，又象褪毛鸾凤。守旧不宜，决无兴旺之日。此时春光明媚、花卉向荣，细推数中，乃天机到处鸟能言之兆也。若更改生涯，自然十分得意。”△鳧字一人以鳧字问生意，馀曰：“鳧鳧鸟乘风，可以翺翔得意，然无尽日飞腾之理，恐不得久。”其人笑曰：“神数！我所卖者，要货也，大抵半月已耳。”又一人即指此字问生意与月建，馀曰：“岛屿风轻鸟倦飞，此数不利，当慎之。” △芍字一人书芍字问病，馀曰：“病者必年少之妇，二十岁上下之人也。”其人惊曰：“然！生死何如？”馀曰：“病犯黄幡豹尾，焉能得生？且花月，女象也，字中全是花残月缺之形，吾恐其葬已的矣！”其人去后，未一月来曰：“先生神数！向所测芍字，乃内人，二十岁矣，得輶羸之疾。昨忽驩语，至夜身亡。次日偶检历本，恰是箕水豹值日。数之奇验一至于此。” △言字一人书言字问病，馀曰：“先凶后吉，其病无妨。但调理欠周，恐多反覆。” <br/>&nbsp;<br/>&nbsp; <br/>△磨字一人书磨字问出地风水，馀曰：“历字头、磐字尾，历年悠久如磐之安。且数内人财两旺，将来富贵双全。”其人笑曰：“先生何谬言也！消磨消磨，何发之南？请直言无讳。”馀曰：“王体公卿，吾视之如平人，岂肯因其贵而屈吾节以媚之乎？今据所书之字测所问之事，不过言其理之如是。”其人曰：“既然此地可用，敢求细细指教。”馀曰：“上面一点 乃墓主也，石乃墓前之碑，林爲树木。乃即林堂如此之地，可谓吉矣。葬后二十四年当发解元，历官知府，俸享二千石而终，此地之发贵如此。”其人悦曰：“字之恶而测之美，实奇门相反之道理固有之。”馀复曰：“兄以爲消磨之磨，恐有不利。设若书一仙字便能成仙，书一鬼字即能见鬼乎？”其人赞叹去。 </p>