2019年犯太岁化解简明指南
一、 缘起近来闲暇时，我看了些命理、风水有关的书籍，于阴阳干支五行算是初窥门径。岁末年初，看到很多朋友在讨论犯太岁的化解方法，想起我认识的一个美丽善良的大女子新年也是犯太岁，于是不揣浅陋，写下我了解的犯太岁化解的方法，为朋友们作为参考。仓促成文，如果有疏漏错误之处，希望朋友们多多指点。
二、 源流
“太岁”是古代天文学中为纪年的方便而假设的星名。古代天文学家将木星命名为岁星，古历法根据岁星（木星）在天体中运行的规律用来纪年的方法，叫“岁星纪年法”。木星绕太阳公转的周期为4332.589天，为11.86年约等于12年。从地球看，木星自西向东，经历黄道周天十二宫运行。为了和黄道十二宫自东向西的定义相一致，古人假设了“太岁”，其运行的方向与岁星(即木星)正相反，自东向西十二年运行一周天，每年行经一个星次，运行到某星次范围，就用“岁在某”来纪年。古人敬天法祖，崇尚天人感应，“太岁”这一天文概念逐渐演变成了太岁信仰。据文献记载，太岁的信仰与禁忌最早出现于殷商，在春秋战国时影响渐大，汉唐宋明以来世人对太岁的信崇日益隆盛。
作为中国的本土宗教，道教最早反应和推动了人们的太岁信仰。道教中有太岁神，太岁神以六十甲子的干支纪年为运转周期，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”。考究道教典籍，早期太岁神在道教众神中的地位不高，但是随着太岁信仰日益为人们广泛接受，其地位不断上升，最后值年太岁变成了掌管当年人间的吉凶祸福的主要神灵。道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。
三、 犯太岁及其影响
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁既然是地位高尚的神邸，人们自然要崇拜敬仰，那么如何定义“犯太岁”呢。“犯太岁”在民俗和命理学中并不是指有贬损太岁神的言行，而是指的是人的出生时间的年支与值年太岁的年支有“刑冲破害”等关系。干支阴阳五行学说对于现代人来说有些复杂，其中又以地支对人们的生活影响大些。古人较早引入了十二生肖，即属相的概念，十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。这里再说下本命年的概念，本命年最初为五行数命回归之年，即六十年遇一本命年，目前已经演变为主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。由于本命年的年支与流年太岁的年支一致，也被称为犯太岁的一种形式。
说了这么多，一定要举下例子，比如2018年为干支纪年的“戊戌”年，十二生肖狗年，值年太岁为姜武大将军，2019年为干支纪年的“己亥”年，十二生肖猪年，值年太岁为谢太大将军（一名写作谢焘）。
2019年 “己亥”猪年犯太岁的人都是什么人呢？这里先说地支的刑冲破害关系，刑：即刑克。冲：即冲克。破：即破坏。害：即穿害。2019年犯太岁的人以属相论，有亥亥自刑的属猪的人，巳亥相冲属蛇的人，寅害相破属猴的人，申害相害属猴的人。由于2019年猪年，猪既是值年又属自刑，算是特殊的一种，于是这一年有四个属相的人犯太岁，而一般年份是五个属相的人是犯太岁的，即值年属相和刑冲破害的四个属相的人。
在太岁信仰中，犯太岁会有诸多不吉、灾难的事情发生。在古代，我国社会流行的太岁禁忌，主要表现在修造、移徙和战争三个方面。现代工商社会，人们更加关注自己的时运，即一年之中财富、健康、事业和婚姻情感方面（我总结为四大关心）的吉凶悔吝。犯太岁普遍流传的版本如下（这里不再赘述，采用网络信息）
需要提醒大家的是，也有一种说法是冲犯太岁不止是一个人的年支，还有月日时支，这样就把犯太岁的影响范围扩大很多，当然这有经济利益驱动、命理诸家的学术争议等原因。下面是一种犯太岁扩大化的说法：
四、 化解方法
自古以来，太岁信仰中犯太岁的化解方法很多，可以分为道教、佛教、民俗等方法。
道教中犯太岁的化解方法较多，主要是法事、符箓、拜神等方法。犯太岁的人可以在腊月到正月期间，到正经的道教宫观参加拜太岁法事，据说可以获得太岁神的佑护，化解灾煞。道教的法事有着严格的程式，首先要设坛，而后上香、鸣鼓、敕符、迎驾、祝神、唱神等等。整个过程伴随着念咒颂经，步罡踏斗等规定仪式，充满着浓厚的宗教气氛。拜太岁法事在不同派别、不同地域、不同宫观会有不同之处，但总体来说，拜太岁神是主题，经忏是基础，科仪、符箓是手段。有的派别讲究的是在农历腊月里先做法事敬送旧一年的值年太岁，然后拜迎新一年的值年太岁。
道教的符箓是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象，修道人士声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能。为犯太岁的人绘制的符箓叫太岁符，太岁符可以奉请摆放在家中或随身佩戴，据说有神秘力量加持，可以化解流年不利。太岁符要以德高望重、道高法深的道长手绘，并依据道教科仪施法炼制为佳。
国内较大的道教宫观都建有元辰殿、甲子殿、斗姆殿或者太岁殿，殿里一般供奉六十位太岁神。犯太岁的人员可以在腊月、正月时去道教宫观去参拜值年太岁神和本命太岁神，燃香祈福，消灾化煞。
佛教里并没有犯太岁的说法，年节相交之际，佛教徒可以去寺庙上香参拜或者进行新春诵经祈福。一般过年时，可以念诵大乘经典佛经，也可加入《佛说大吉祥陀罗尼经》、《八圣吉祥颂》和《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》等经文。还有一种流行甚广的说法是佩带护佑本人属相的“本命佛”，“我的本命佛是某位菩萨，他的本命佛是某位佛菩萨……”。但是，这种说法在佛经里并没有记载！可能这是寺院里面一些商人的商业炒作行为。
在民俗中，犯太岁的化解方法有很多。广为接受的说法是本命年犯太岁的人，不论大人小孩均需系上红腰带，穿红内裤、红袜子，俗称“扎红”，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。红色讲究应该是源于中国传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色，随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也可购买红色内衣套装、袜子等产品，这种习俗寄托了广大人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
俗话说“太岁当头坐，无喜恐有祸”，“一喜挡三灾”，于是有人选择以喜冲厄。比如有些人担心犯太岁有血光之灾，就选择洗牙或者捐血，认为可以躲避灾祸。也有人选择结婚或者多多参加别人的婚礼，用喜庆之事来冲掉不好的运气。
还有一种方法叫做躲太岁，又被称之为躲春，指的就是在每一年的立春这一天躲避霉运。以2019年为例，立春和除夕为同一天，可以在除夕进行躲春。最简单的方式便是在除夕这一天，也就是阳历的2019年2月4号的上午，也就是11点14分到次日23点28分之间选择一个小时，开始躲春。躲春“宜静不宜动”，可以选择躺在床上、静坐、冥想等方式。也有人选择在大年初一当天选择躲避值年太岁同姓、同名的人。以2019年为例，值年太岁为谢太大将军，犯太岁的人在初一当天躲避不见姓谢或者叫谢太的人。
五、 结论
“太岁”源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜，是中国道教早期信仰的主要神明之一。历经千年，太岁信仰和禁忌已经深深融入中国宗教、文化、民俗之中，并不断影响我们的生活。作为在这片土地上生活的人们，想要“岁月静好，现世安稳”，在新的时代，要移风易俗也要尊风守俗。2019年犯太岁的人们可以在本文介绍的化解方法中择其一二行之，但切忌因为过于迷信而做一些荒诞行为，或因此上当受骗遭受损失。那些认为犯太岁会“诸事不顺”的人往往是由于心理作用，因为人生总有一些波折，如果恰逢有大的波折出现在犯太岁的年时，迷信的人则会巩固他们的迷信，并且背上沉重的心理包袱，影响自己的行为。从正统宗教的观点来看，有宗教信仰的人们都知道正统的宗教中没有不护国佑民、哀悯世人的神仙。太岁神自然不会因为人们出生的时间与自己相“刑冲”就找茬降罪，也不会因为得到香火供奉就玩忽职守，允许人为非作歹。我认为信奉或者不信奉太岁神的人们都应该牢记“诸恶莫作，诸善奉行”，“修身正行，慎无贪求”，如此便可顺利度过犯太岁的一年。唠唠叨叨说了很多，最后在这里祝福大家2019年能够平安喜乐，幸福吉祥！
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