易无止境 发表于 2013-10-27 13:25:46

易无止境论纳音的正道取舍

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           第三节纳音的简单的叙述
  一.何为六十甲子合纳音六十甲子就是一天干也地支的地支,阳配阳,阴配阴。循环一周则正好为60个,他们是从皇帝时期开始,主要用来记年,月,日,时。二.六十甲子纳音表
  二.纳音的顺序和五行甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大木
  庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山火
  丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金
  壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
  戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
  甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木
  庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
  丙午丁未天河水戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
  壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土
  戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
  三.纳音取象与理解1、甲子乙丑海中金
  子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”
  2、丙寅丁卯炉中火
  寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。
  3、戊辰己巳大林木
  辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。
  4、庚午辛末路旁土
  以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。
  5、壬申癸酉剑锋金
  以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。
  6、甲戌乙亥山头火
  以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。
  7、丙子丁丑涧下水;
  因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。
  8、戊寅己卯城头土
  天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。
  9、庚辰辛巳白蜡金
  金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。
  10、壬午癸未杨柳木
  木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。
  11、甲申乙酉泉中水
  金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。
  12、丙戌丁亥屋上土
  丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。
  13、戊子己丑霹雳火
  子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。
  14、庚寅辛卯松柏木
  木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“松柏木”。
  15、壬辰癸巳长流水
  辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。
  16、甲午乙未沙中金
  午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。
  17、丙申丁酉山下火
  申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛藏,所以叫作“山下火”。
  18、戊戌己亥平地木
  戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。
  19、庚子辛丑壁上土
  丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”。
  20、壬寅癸卯金箔金
  寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。
  21、甲辰乙巳覆灯火
  辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。
  22、丙午丁未天河水
  丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,阴阳互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。
  23、戊申己酉大驿土
  申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。
  24、庚戌辛亥钗钏金
  金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金”。
  25、壬子癸丑桑柘木
  于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。
  26、甲寅乙卯大溪水
  寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。
  27、丙辰丁巳沙中土
  丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。
  28、戊午己未天上火
  午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。
  29、庚申辛酉石榴木
  申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。
  30、壬戌癸亥大海水
  水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水。
  好,那看到此刻的时候,我们应该怎么样呢?灵活地运用下,运用一下我们前两节的说说的天干地支是否可以如此记忆呢?此之为快记的方法,以便记忆,此要理解背下。1、甲子乙丑海中金
  子。丑孕育又在水里海中金
  2、丙寅丁卯炉中火
  寅,卯。火旺天地为炉子叫做“炉中火”。
  3、戊辰己巳大林木
  三四月树木正茂盛称为“大林木”。
  4、庚午辛末路旁土
  正夏之土,热,路旁土
  5、壬申癸酉剑锋金
  金气临官旺,气强,名为“剑锋金”。
  6、甲戌乙亥山头火
  火的气焰已经收藏回库称作“山头火”。
  7、丙子丁丑涧下水;
  水刚孕育从山岩流出叫做“涧下水”。
  8、戊寅己卯城头土
  土呀,刚形成不长时间,只能用来为修城墙“城头土”。
  9、庚辰辛巳白蜡金
  金的养地在辰,长生于巳,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。
  10、壬午癸未杨柳木
  夏天的木死绝可还有水则柔所以说是“杨柳木”。
  11、甲申乙酉泉中水
  自己用金属开凿的水所以只称为是“泉中水”。
  12、丙戌丁亥屋上土
  此土啊太燥了只能盖房子了称之为“屋上土”。
  13、戊子己丑霹雳火
  火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。
  14、庚寅辛卯松柏木
  此时的木正旺,金雕琢坚硬,所以名为“松柏木”。
  15、壬辰癸巳长流水
  辰为水库,巳为金的长生之地,泉源不绝,称“长流水”。
  16、甲午乙未沙中金
  火土中的金子是“沙中金”。
  17、丙申丁酉山下火
  火势到了要收藏的时候,所以叫作“山下火”。
  18、戊戌己亥平地木
  大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。
  19、庚子辛丑壁上土
  盖房子土放钢筋,为“壁上土”。
  20、壬寅癸卯金箔金
  金为木的装饰物“金箔金”。
  21、甲辰乙巳覆灯火
  ,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。
  22、丙午丁未天河水
  太阳边的水,称作“天河水”。
  23、戊申己酉大驿土(周易的八卦资料)
  申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。
  24、庚戌辛亥钗钏金
  金无用了之能做女人得装饰为“钗钏金”。
  25、壬子癸丑桑柘木此木
  刚刚成型但有充足水源。桑柘木。
  26、甲寅乙卯大溪水
  称水以成型正往旺盛时成长“大溪水。
  27、丙辰丁巳沙中土
  火中的土热当然沙土最热“沙中土”。
  28、戊午己未天上火
  午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。
  29、庚申辛酉石榴木
  秋天的生长的木只有石榴为“石榴木”。
  30、壬戌癸亥大海水
  水回归水乡“大海水。
  四.记纳音的妙法记忆纳音的方法很多,个人出了套方法没什么依据,但绝对可以帮助大家,虽本人此法没什么依据,但绝对准确
  天干我们就按照自身的顺序
  1甲乙2丙丁3戊己4庚辛5壬癸
  地支我们如此来记忆如下
  子丑与相冲的是午未为1
  寅卯与相冲的是申酉为2
  辰巳与相冲的是戌害为3
  好,那么我们就可以求纳音的五行到底是什么,把两个数相加,相加之数即为纳音五行,大于5就减5
  1木,2金,3水,4火,5土
  (此为记纳音之法勿要与五行的顺序混淆)
  例如:
  甲子乙丑海中金根据上边我们所讲的方法
  1+1=2那么以比较,比较上边的表,2为金,则甲子乙丑的五行是金,又因子丑时金在孕育在水中故海中金
  再如丙寅丁卯炉中火
  丙丁为2寅卯为22+2=44为火首先知道了丙寅丁卯为火
  再想得木之火旺盛天地为炉那么就是炉中火
  呵呵,这是本人为大家准备的方法,有利于大家更合理的快速的去理解纳音的五行,相信此刻,你感觉出啦记忆的巧妙,好的,下一章节我们讲一下纳音的运用
    第二章第四节纳音的运用与总结
  一.纳音的运用
  纳音的运用说起来太多了,在李虚中之前,一直都是以纳音
  命。纳音五行大家在日常生活中也会经常见到,比如算命先生给你算命,首先,会说,你是什么什么命,这个命就是你出生年的纳音取象,纳音运用的领域,甚广。下边做一简单的阐述,此阐述学者暂不用记,待看到总结之语,方可领悟。
  二,纳音论性格
  何为纳音论性格呢?就是算命的先生按照古人所留下来的的断语,首断,此人的大概性格,基本如下
  **金命人讲义气,格中金多金旺性质而刚,但易受其折:
  **火命人主礼,接人待客总是彬彬有礼,遇事多以论理,但火多火旺,性急而燥,易于事情弄坏:
  **土命人主信,讲信用,说一不二,说到做到,但土多土旺喜静,不起爱动,因而好失良机;
  **木命人主慈,心底善良好施,但木多木旺,性格倔强,特别是“桑松木”人,宁愿站着死,不愿跪着生;
  **水命人主智,聪明好学,但水命人曲折多,尤如水从崑崙山流入东海,要静历千辛万苦。如水多水旺者,性情急燥而凶暴,易于造出祸端
  三.纳音论格局之贵贱
  种类颇为繁多不一一做比较比如说壬辰日主就有壬骑龙背之说,待总结就行,详细说明
  四,纳音论婚
  现在依然很多人以纳音论婚,简单的说下民间论婚的方法,1.纳音论婚看看两人得纳音是否相生合
  男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
  男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
  男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
  男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
  男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
  男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
  男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
  男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
  男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
  男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
  男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
  男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
  男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
  男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
  男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
  男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
  男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
  男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
  男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
  男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
  男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
  男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
  男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
  男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
  男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
  2.两人得日主天干的互相作用,看看有无生合
  3.属相论婚
  如自古白马怕青牛,蛇遇猛虎如刀割
  等等总之就是以属相看有没有合害冲刑
  五.纳音的总结与此人的见解
  命理学的理论来自于周易八卦,这大家都是理解的。纳音几乎呢成了谜团,特别为爱好易理的朋友做了很多的误导,如今,门派种类繁多,各说不一,甚是不解。反而越看越乱了,下边我给大家做下总结与,理论的验证,给易学界的易友们开辟一道精要的小路
  1,纳音论性格
  不敢反对什么,运用率却是很高。可是,却难免的频繁出现误差,其准确率只能达到百分之五十,那么它到底是准确还是不准且呢,我们祖先,形容他们的性格是正确的,只是如今的用法不一样了。一个人得性格是要以日主为住,其他为辅。综合考虑,给于批断,以后我们会讲到。纳音论性格是不科学的,那我们说,1987年为丁卯年,此一年出生的的人都为炉中火。大江南北,同一年出生的人要有多少呢?难道这一年出生的人所有的性格都是如此?怎么可能,所以不以强加论断,只能借鉴偶尔加以特性
  2,纳音论格局
  种例繁多啊,什么人骑龙背,大富达贵。龙归大海,不富也贵!等等,不以详细说,此法是不准备的,给新学易学的朋友们造成极大勿扰与困惑,也话费大量的时间用在了此记忆之上,可断命的时候,有时候背道而驰,为什么呢?清朝命理大师滴天髓的注解者任铁谯大师对此做出了详断与实践。壬骑龙背并非全都富贵,也有得穷困潦倒,其富贵只能达到百分之40到50,易友们,百分之五十是不是有点象选择题目了呢?怎么敢论断直入规格呢?如果成立,那么壬寅就可以说壬骑虎背了,不也是很好么,所以,论格局的高低与富贵不能以此为根,以后我们会讲到格局论断。
  3,纳音论婚
  现在大多人,甚至大多的所谓的易理大师论其婚姻依然以此法论。朋友们,说句很实在的话,何为易理大师?国之易学,何其的博大精深,其之寓意更重要的是教育子孙代,做人之根本,人之始的本性。自认为,凡以大师,专家自居的人要么是敛财的江湖骗子,要么就是对易理的潜知而自以为事!学易之人,重在其德。胡批乱断,害了多少本应成为眷侣的恋人。简单的反断一下,大家就明白了。具体的以后婚姻篇详断。不管是任何断法,比如说,相害相冲相克就为不好。三合,六合为妙,为吉。理论何在?基础何在?比如,三和句中的半合。此夫妻一人属虎一人属马。我们都知道寅午半合火局,依之所言,此夫妻必合必贵。果真其言?如果说,两人其中的一人,他的八字以火为忌神,两人合为火局,那么,还真的能吉么?卯酉冲,真的就那么不好么?比如此卯人得八字以卯为害,此酉之人八字因酉而拌。各处所害,各取所需,这不是妙不可言么?怎么可以说不好呢?所以说,此法行不通,希望学者必要谨慎的知道其中的利弊,需要综合分析,莫要盲目论断,害人一生。还有一些,可以加正五行的能量,等等,太多太多,大多无依据,只是多事之人瞎编论造,他们只是古人以用来记时间的而已,清代任铁谯,早在滴天髓中就否定纳音一说,八字真正宗乃五行大道之根本,希望学者切记,切记,这篇就讲到这了,下一篇,易无止境带领大家走向四柱,走相八字。

易无止境 发表于 2013-10-27 14:08:43

那个是2+2=4 多打了
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