弘一大师(李叔同):放生与杀生的果报
<center> <wbr><img style="VERTICAL-ALIGN: baseline! important" height="470" src="http://www.fjdh.com/zhuanti/hongyi/07hysy/pic/photo28.jpg" width="360" border="0"/><wbr></center><center><font style="FONT-SIZE: small; LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#000000">弘一大师出家入山前法像</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></center><br/><br/><font style="LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#000000"> <font style="FONT-SIZE: small; LINE-HEIGHT: 1.3em" face="仿宋_GB2312">(图为1918年弘一大师出家入山前与两位高徒刘质平和丰子恺的合影。刘质平后来成了中国现代著名的音乐教育家,而丰子恺也成了中国现代最著名的艺术家之一。) </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><br/><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 癸酉五月十五日在泉州大开元寺讲 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 今日与诸君相见,先问诸君:(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 一、延寿 张从善,幼年,尝持活鱼,刺指痛甚。自念我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 二、愈病 杭州叶洪五,九岁时,得恶梦,惊寤,呕血满床,久治不愈。先是彼甚聪颖,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:“病至不起,欲此何为?”尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂全愈矣。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 三、免难 嘉兴孔某,至一亲戚家。留午餐,将杀鸡供馔。孔力止之,继以誓,遂止。是夕宿其家,正捣米,悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三。孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫离席,而杵坠,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也。每举以告人,劝勿杀生。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 四、得子 杭州、杨墅庙,甚有灵感。绍兴人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪叩首乞示。神曰:尔欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等,尔盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。后果连产五子。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 五、生西 湖南张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之,僧云:夜梦十一人乞命,谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪,适有十一子。遂乃感悟。弃屠业,皈依佛法。勤修十余年,已得神通,知去来事。预告命终之日,端坐而逝。经谓上品往生,须慈心不杀,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 以上所言,且据放生之人今生所得之果报。若据究竟而言,当来决定成佛。因佛心者,大慈悲是,今能放生,即具慈悲之心,能植成佛之因也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 放生之功德如此。则杀生所应得之恶报,可想而知,无须再举。因杀生之人,现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也。命终之后,先堕地狱、饿鬼、畜生,经无量劫、备受众苦。地狱、饿鬼之苦,人皆知之。至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人,而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 既经无量劫,生三恶道,受报渐毕。再生人中,依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫,渐种善根,能行放生戒杀诸善事,又能勇猛精勤忏悔往业,乃能渐离一切苦难也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 抑余又有为诸君言者。上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾,乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇蚊虫臭虫跳蚤蜈蚣壁虎蚁子等,亦决不可害损。倘故意杀一蚊虫,亦决定获得如上所述之种种苦报。断不可以其物微细而轻忽之也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 今日与诸君相见,余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。余尝闻人云:泉州近来放生之法会甚多,但杀生之家犹复不少。或有一人茹素,而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。愿诸君于此事多多注意。自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等,皆自己所亲爱之人,岂忍见其故造杀业,行将备受大苦,而不加以劝告阻止耶?诸君勉旃,愿悉听受余之忠言也。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><br/>
<center style="TEXT-ALIGN: right"><font style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em"><font style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">本文摘自新浪网-读书频道-李叔同说佛</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></center><br/> <br/><br/><font style="FONT-SIZE: small; LINE-HEIGHT: 1.3em"><font style="LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#990000"> <font style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">弘一大师简介:</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"> <br/><br/><font style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#996600"> 弘一法师(1880-1942)俗名李叔同,浙江平湖人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧 。“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他将中国古代的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,所创作的《送别歌》,历经几十年传唱经久不衰,成为经典名曲。同时,他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,他的一生充满了传奇色彩,他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。 </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><font style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 太虚大师曾为赠偈:<b><wbr><font style="LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#cc9900">以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></b><wbr> </font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><br/><br/><font style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em"> 赵朴初先生评价大师的一生为:<b><wbr><font style="LINE-HEIGHT: 1.3em" color="#cc9900">无尽奇珍供世眼 一轮圆月耀天心</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"></b><wbr></font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.3em"><img id="paperPicArea1" style="DISPLAY: none; POSITION: relative" src="http://imgcache.qq.com/ac/b.gif"/>
页:
[1]