曲炜六爻详真(14)
<p align="left">第二节爻位</p>
<p align="left"> 卦有卦位，爻有爻位，爻位之说，在《说卦》一书有云：“立天之道，日阴日阳，立地之道，日柔与刚，立人之道，日仁与义，兼三才而立之，故易六画而成卦，分阴分阳，迭用刚柔，故易六位而成章”。</p>
<p align="left"> 一个单卦，共有三个爻，上爻为天位，因天道在上，下爻为地位，称地爻，因地在下，人爻居中，因为人存在于天地之间。由于我们断卦所用的都是重卦，由两个单卦组合而成，共六个爻位，所以在六爻中夫、地、人爻位是：五、六爻居上为天爻、天位；三、四爻居中为人爻、人位；初、二爻在下为地爻、地位。虽然确立了天、地、人三位，那么在实际断卦中有何应用价值?很多命理书都提到了天、地、人之位，至于实际如何用，却没有下言，只是做个理论提出。在此，笔者将天、地、人三爻又称三才，实际应用之法传于大家。</p>
<p align="left"> 一、天爻</p>
<p align="left"> 天爻在上，主高处、远处、外来、外面、外地、外国、外省、外县市、京都、高贵、高层次、居于首脑地位；主天象、天意、天灾、天时、人命不可违之事及规律；在人体上代表上部、头颈等等一些含义。</p>
<p align="left"> 如测生意，天爻临财发动生合世爻，主得外地之财，得天时之财，天时之财是指受节令影响之财、受天气影响之财、天意之财如中奖等。</p>
<p align="left"> 如测调动工作，得天爻为用神旺相生世爻，会有进京到外地工作之喜。</p>
<p align="left"> 如测行人，父母爻在天爻发动，临腾蛇、青龙、驿马，可断人乘飞机犹如天马行空，腾云驾雾一般。</p>
<p align="left"> 如测平安，天爻动冲克世爻或用神，主有天灾，若世、用在天爻受克主人在外地有灾等等这些象。</p>
<p align="left"> 如测官职，官鬼爻在天爻主官位高，在地爻主官级低。</p>
<p align="left"> 等等还有许多象读者可以根据实际灵活运用，无限拓宽、延伸，就会推出更多的象。</p>
<p align="left"> 二、人爻</p>
<p align="left"> 人爻在中间，地理上主不远不近之处，中等距离，在本市、县、区、镇间；主中间的、中等的、地位不高也不低、中间人、中介；主人事、人事方面之事、主人祸、人事纠纷、人为灾祸，人为因素；身体上代表人体胸与腰之间的中间部位。</p>
<p align="left"> 如测流年，人爻发动，主有人事方面之事，若人爻发动克世爻，主有人事方面的纠纷、灾难、不顺；如人爻动生合世爻是人事上有喜事，得人事方面之利；如果人爻临某六亲遭克伤，会有人员方面灾难，如伤病亡之灾及牢狱官非之灾。何人有灾?看被克之爻临何六亲。</p>
<p align="left"> 如测行人，用神在人爻，人未出本市区、本区域管辖范围。如测失物，用神在人爻、物在不上不下位置上或在常有人活动地方找寻。</p>
<p align="left"> 三、地爻 </p>
<p align="left"> 地爻主地理，为本地、近地、家里、为低处、下边、代表的下身、腿与足、主地位低溅、官位卑微，身份低下；地理上为农村、乡里、主矿山、地质、为地理上的变故、为地下、暗地里、地墓、地面等等。</p>
<p align="left"> 如测工作，父母爻在地爻说明工作单位在本地或土产、地质、矿场之类工作。</p>
<p align="left"> 测出行，父母爻临地爻，可断乘车，乘坐地面运行交通工具。</p>
<p align="left"> 测求财，若土爻、金爻临财居地爻，说明求的是土财、矿产之财，或本地、内地之财等。</p>
<p align="left"> 测灾殃，地爻发动克世，是地理上发生变故，如地震、洪水、滑坡、泥失流等，或是在本地发生灾祸。 </p>
<p align="left"> 总之，三才的用法要结合六神、六亲，结合实际灵活运用才行，不可死搬硬套。</p>
<p align="left"> 例：钱某测店面生意</p>
<p align="left"> 癸酉月 己巳日(戌亥)</p>
<p align="left"> 艮宫：风山渐 (归魂) 巽宫：风雷益 <br/><b>六神 伏神 </b><b> </b><b> 本 </b><b> </b><b> 卦 </b><b> </b><b> </b><b> </b><b> </b><b> </b><b> 变 </b><b> </b><b> 卦</b><br/>勾陈 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 应 <br/>朱雀 妻财子水 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ <br/>青龙 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ <br/>玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 世 <br/>白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ <br/>腾蛇 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ </p>
<p align="left"> 测店面生意，世爻代表求侧者；应爻为求财环境；父母巳爻为店面、房子。此二爻均在天爻，所以说，他的经营场所、求财环境都是在外地。父母爻旺相，说明店面较大或较新，租金高。应爻也为顾客，应临官鬼又临勾陈；世爻临子孙申金动，子孙申金为财源。应爻为顾客，都是“鬼”之象，官鬼又为病灾，说明世爻的生财之道是克去应爻顾客之病。求测者的求财环境临着鬼——病人之象，临勾陈，勾陈主慢，主陈旧。所以，顾客都是慢性病、旧疾之人，世爻为子孙为医药，可以治应爻顾客之病。因此，我断他店面是经营药物，并且是治慢性病的药物，对方惊奇地说：“太对了，八卦真神!”</p>
<p align="left"> 卦中世爻、初爻及初爻之变爻，申子辰三合局，合而不化，但由于日建巳爻介入巳合住申金，申子辰三合局让位于巳申合，世爻子孙申金失去生克权，世爻又临玄武，说明什么?说明所经营的药品有不明之象，引申药品有假、有水份、水货，不能起到真正治病的作用，又财爻未上卦，也就生不到财。</p>
<p align="left"> 应爻顾客官鬼卯木，月冲为月破，说明顾客少，不买自己的药。世爻与应爻是相克关系，说明与顾客关系不好，没有可信度。因此，此药店生意不好。另外还可以看出很多的象，如世爻在内卦被日建父母巳火合住，世临子孙爻，说明自己在家因孩子读书脱不开身，只能在家里，不能亲自到自己店面去经营。</p>
<p align="left"> 妻财爻子水为财、为利润，没上卦，伏在五爻父母巳火之下。那么这个妻财子水又可不可以代表求测者之妻呢?《风山渐》是艮宫卦，下卦就是本宫，按理说，妻子为内六亲，外卦伏神妻财子水，虽为本宫六亲，为假六亲，但如果此人妻子在外地，不在本地，那么伏在五爻父母巳火之下，本宫外卦的妻财子水，就假六亲变为真六亲，实际呢?卦主说，店面是妻子在外地掌管，正应妻财子水伏在父母巳火店面之下这个象，所以，此卦妻财子水即代表妻子，也代表利润，财爻伏说明，没见到利润，而财爻一出现那就是被动爻兄弟辰土劫去，世爻申金被合住，通不了关，初爻为地爻临蜷蛇，是一种被地面费即店面费连续不断地耗去之象，无财反破财。</p>
<p align="left">卦主反馈：的确如此，效益不好。结果于戌月将店面兑出，总共破财九万余元。</p>
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<p align="left">第三节 六爻、爻位细分法</p>
<p align="left">一、同位爻</p>
<p align="left"> 一卦有六爻，其中一、四爻；二、五爻；三、六爻称为同位之爻。</p>
<p align="left">二、爻之贵贱之位</p>
<p align="left"> 六爻是由两个单卦组成，上卦的间爻与下卦的间爻为人位，由于六爻卦上下有组合，上卦的人爻在五爻，下卦的人爻在二爻，在整体六爻卦来论，五爻为天位，主高贵，二爻为地位、地爻主低下、卑溅，所以在古书上就有：“干高贵五，坤卑溅二”之说，也就确立了五爻为贵位，二爻为溅位。“九五之尊”指的就是贵为天子的皇帝。测升迁得五爻官鬼生合世爻，会得国家首脑重用。这要根据实际符合社会常理去断，一个普通官，得五爻生世，你不能说得国家首脑提拔，而是得本单位、本管辖区域内首脑重用或支助。</p>
<p align="left"> 三、阴阳之位 </p>
<p align="left"> 一卦有六爻，其中一、三、五爻为奇数位，称为阳位，二、四、六爻为偶数位，称为阴位，阳爻居阳位，阴爻居阴位，称得位为位正，如阴爻居阳位，及阳爻居阴位，为阴阳不得位为失位，位不正；理不正，言不顺；得位，主人所处的地理环境、才能与自己职位、待遇相当、相称不得位为不相当、不相称。</p>
<p align="left"> 例如，阴爻居五爻阳位，临官，说明此人之官做得名不正言不顺，不是自己能力不高，不能当此职位，便是做官行事不正，有愧于本职位。也有的如世爻在五爻为阳爻，官爻在二爻也为阳爻，说明官爻位不正，主此人德才高，但却没有得到相应印官位，大才小用，这也是位不正一种体现。总之，看人才能、品行，主要看世爻是否旺相及临何六神，位正不正；位正主人光明正大，德高；旺相说明有实力，有才能；位不正，说明阴险狡诈，行事不端；休囚不旺，说明没有实力没有才能；官爻位正，说明当官与才能、德行相配，位不正说明不相配。官爻旺世爻衰，说明人无能力却做高官，世旺官衰说明能力强却做小官，都为位不正。</p>
<p align="left"> 在六爻卦中，为分清阴阳性质，阳爻用“九”字代表，阴爻用“六”字来代表：</p>
<p align="left">─</p>
<p align="left">－ －</p>
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<p align="left">－ －</p>
<p align="left">─</p>
<p align="left">─</p>
<p align="left"> 爻自下而上称为：初九、九二、六三、六四、六五、九六爻。</p>
<p align="left"> 四、六爻各位代表的具体人、事、物</p>
<p align="left"> 1．从地理上看从国家区域看：</p>
<p align="left"> 上爻为远地、远方、外省、外国、外市；五爻为首都；四爻为省级市；三爻为地级市；二爻为县城；初爻为乡村、乡镇、本地。</p>
<p align="left"> 2．从企业人事上看：</p>
<p align="left"> 上爻为股东、合作者；五爻为董事；四爻为上层领导(处长级)；三爻为中层领导，实际管事(科长级)；二爻为职员，为小组长、班长等；初爻为临时工，为最低层劳动者。</p>
<p align="left"> 3．从国政上看：</p>
<p align="left"> 上爻代表人大、正协、总理；五爻为国家元首、主席、总统、天王；四爻为国家部长级；三爻为地方政府首脑代表；二爻为基层领导，乡镇级；初爻为百姓、为村长、村领导。</p>
<p align="left"> 4．从家庭上看</p>
<p align="left"> 上爻为祖父母；五爻为丈夫、父亲、为长子、长女；四爻为妻子、妇女；三爻为丈夫、为兄弟；二爻为妻子、女孩；初爻为子孙、晚辈。 </p>
<p align="left"> 5．从家宅上分：</p>
<p align="left"> 上爻为屋顶、瓦梁、天棚、房盖；五爻为入口，为过道，为走廊；四爻为门户，为大门、院门；三爻为家门、内门、房门、为墙壁、为床、为炕、为灶炉(古时灶在二爻，现在有液化气、煤气、电器燃具，灶的高度比以前提高了)；二爻为宅，为灶，为屋内空间；初爻为地面、地基、为水井。</p>
<p align="left"> 6．从人体上看：</p>
<p align="left"> 上爻为头；五爻为胸部、心脏位置；四爻为腹部、腰部；三爻为腰部、小腹、肚、臀部；二爻为大腿、小腿；初爻为腿、脚。</p>
<p align="left"> 上面从上下位置看，从里表内外上看，五、六爻为身体外表为皮肉；三、四爻为身体内脏。总之要灵活看。</p>
<p align="left"> 总之，一卦六个爻代表着无穷无尽的具体物象，至于应该提取哪方面的信息之象，主要看求测什么事，必须提取与所测的事项有关联、符合常理的那一部分信息才行。一卦大可以代表国家，宇宙之事，小则可代表人体、人间小事，大则无外，小则无内，事有多大卦就包含多大，事有多小卦就有多小。</p>
<p align="left">例，母亲一日早晨发现家中一只鸭子不见了，呼来唤去，找来找去就是找不到摇卦看看鸭子是死是活，是否丢了?</p>
<p align="left">庚午月 辛亥日(寅卯)</p>
<p align="left">《雷风恒》 《雷天大壮》</p>
<p align="left">妻 戌、、应 妻 戌、、</p>
<p align="left">官 申、、 官 申、、</p>
<p align="left">子 午、 子 午、</p>
<p align="left">官 酉、世 妻 辰、</p>
<p align="left">父 亥、 兄 寅、</p>
<p align="left">妻 丑× 父 子、</p>
<p align="left"> 子孙爻午之火，对应着鸭子，临月建旺相，说明鸭子还活着，那么鸭子在哪呢?主要看用神子孙午火在什么位置。用神在四爻，四爻为大门，所以鸭子在家门院子内。可在院子何处呢?子孙爻临午火，午为马，主卦的下卦变《干》卦，干为马，看来用神鸭子处所与马有关联，所以我推断鸭子在马棚周围，在马棚周围什么位置?用神午火处在震宫，震为草木，且上下卦《震》与《巽》全代表草木，又用神在四爻位置，在不下不下之处。由此可进一步推断，鸭子在马棚草堆中间处。去寻之，果然在马棚草堆半腰处正下蛋呢。</p>
<p align="left"> 此卦能推断如此精细，是自己熟悉环境才能达到，若不知道环境，也难如上那样直断。所以，六爻预测要断细，断得具体是有条件的，你对所测之事越熟悉就能断得越详细，你对所测之事不了解，没有社会实践经验，就很难达到细致人微，所以功夫往往在事外。你社会阅历越丰富，社会实践愈多，就愈能把卦断得具体详细。</p>
<p align="left">第七章 六神信息之象</p>
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