liujiacheng 发表于 2009-12-20 21:59:15

袁世凯一生的算命故事

袁项城,名世凯,字慰庭,别字容庵,河南项城袁寨人,故成名后被人尊称为袁项城。袁家在清代非常显赫,其叔祖袁甲三,号称满清的“剿捻名将”,官至军机章京,监察御吏等职。



袁世凯出生之时,就被人称为极其有福,当时乡间都有相士、算命瞎子和看风水的地理先生,正好此时紧靠项城县的安徽,捻军大起,原在城北张家营居住的袁家,族中长老一合议准备垒墙结寨,既自保,又能镇压捻军和反叛的当地农民。



家大业大族大的袁家既然要立袁寨,当然不能马虎从事,恭恭敬敬地从陈州府城请来了人称“宽五’的风水先生,仔细踏勘山水,宽五爷手托罗盘,看了看袁氏坟茔,不由大惊,本来踞张之态,变得极为谦恭,口称道:“两龙走势,一凤后翔,钟昆前峙,形似太极之圈,状如莲花开放,茔城收山川大地灵气,贵不可言,贵不可言!”



袁氏家族族长袁重山,(袁甲三之弟),长子袁树三之子袁保中(袁世凯之父)一听,急问有何贵相,宽五爷附耳数句,最后说:“天机不可泄露,切切!只待我给你选一个极吉的阳宅,以应此阴宅,便可大贵!”



三日后,宽五爷在张营镇有头有脸的田震生协助下,选中了张营东面二十里之处做袁寨之所,并对袁氏家族长老和张营镇各大户家长吟了一诗:“洪河挝河相傍形,背山面水称人心。山如虎踞昂神威,水有来龙双抱回。地广路宽大富贵,远在京城垒重金。戎机相长正光明,门庭巨旺第一人!”



据后来相传,袁家坟茔和后来所筑袁寨,占了极好的风水宝地,龙虎凤齐全,阴阳五行相生相辅。洪河意喻“洪宪”之制,过河却又不能“过灾”,大富贵是袁家有了阴、阳二宅之“福佑”,便可如日中天,出“第一人”。第一人,便是皇帝大总统,但不能过界,后来袁世凯称皇帝,推翻共和,复辟帝制,不能“称人心”,所以“戎机相长”之后,“垒重金”,也即在“金銮殿”和“金交椅”上“驾崩”。



术士以此术数,告知了袁重三和袁保中,却又不敢泄露天机,怕遭神罚天谴,却为此时(1859年9月16日)出世的袁保中第四子起字称为慰庭,以暗合天意和吉祥风水,而特别巧的是,袁小四出生时,正好袁甲三以重兵攻下了捻军重要根据地临淮,捻军各部溃退,族人都说其命大福大造化大,因而命名世凯,希望一生一世都可凯旋而归。



袁世凯生下后,白白胖胖,哭声宏亮,天庭饱满,头圆鼻隆,地阔丰硕,专门从城内请来的几位相士,都断言此孩前程无量,有一个瞎子算命先生,由一个十岁孩子用一根小竹竿牵入袁寨,听了报上来的袁世凯生辰八字(咸丰九年八月十日二时),以四柱法推算近半个时辰,将其命宫、流年和大运都说完后,加了一句话:“诚是大富大贵之相,可又损于大福大贵!”



正是袁家不沦阴宅阳宅风水都好,袁世凯命相又有福,所以袁世凯一生相信术数和术士,影响到他的生活,乃至于军政决策,他从小就不喜欢辛辛苦苦地念书,而是纵马飞驰,游山玩水,只认“命运”来搏取日后的前程和功名。



谁料,其嗣父袁保庆,生父袁保中相继病死,而由叔父袁保恒、袁保龄监护,并指配陈州名门于氏之女,年长袁世凯两岁(时袁17岁,于19岁)的于氏。



婚姻不仅是一生之大事,更是一生前途和功名之事。所以,择定婚配时,除了讲究纳采系、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎大礼之外,还要请术士以术数定之,求一生幸福,儿女满堂,功名利禄极盛,纳采系便是提亲,提亲之后双方将姓名、地址、家世、年龄等互换,有时若是庶出(即姨太太或小老婆所生),都要受到影响,这称作问名。此时,就要把男女的生辰八字合起来,找一位术士以定吉凶,有钱的找较有名气和较灵验的相士,号称神仙,铁嘴,半仙之类的术士,无钱的在街头巷尾找一个算命先生,也就尽到人意,安慰了心理。



高、中、低级的术士,要判定的不过是相,也即属相是否相对,会不会相克,会不会妨碍对方乃至于父母和大族的家运,俗语相传:“白马怕青牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”这是说男女犯了属相,就不会有什么好结果,例如说“虎丫头缺一角”,就是说若娶属虎的女子为妻,总有一大缺憾,不是不生儿子,就是克丈夫,克公婆,再不就是贫穷无着落,如果所娶妻是属羊的,必克丈夫,大都要做寡妇,清末民初,术士们引经据典,明指慈禧太后就因属羊,一生做寡妇,吃掉了“青”,喝掉了“水”,大“清”也就亡了。



所以,如何婚配,是十分讲究的,程序极多,讲究极多,忌讳极多,一定要知道当事男女的穷通天寿。



袁世凯二位叔叔详细研究之后,认为于氏于八字生辰上极佳,正好光大袁氏门庭,于是,拍板之下,十七岁的袁世凯进了洞房,不久生下了长子袁克定,时年1878年12月。



可为术数所围绕的袁世凯,因为一句话将于袁氏疏远,永不同房。



于家在河南陈州府,是颇有名气地位的乡绅,家产也极大,以其时而论,袁于正好相配。可是,没有读过什么书,不认几个字的于氏,腰间总是系一条花缎子的裤带。这日袁世凯也是年青人之兴趣,开玩笑道:“你如此打扮,活脱像个马班子(河南土语,‘马班子’指妓女)!”于氏一听大怒,骂道:“我不是什么马班子,我是有姥姥家的!”



河南之地,有钱人乱娶姨太太、小老婆、侍候丫环,大都没有娘家,她们所生的子女,往往就低人一个档次。袁世凯是庶母刘氏所生,一听此话,深受刺激,认为是于氏有意相讽。因为在河南“我有姥姥”这句话,意思是她为明媒正娶的夫人,有娘家人撑着,不是没有娘家的姨太太,小老婆。



袁世凯正是其父袁保中一个姨太太所生之子,此刻于氏公然道之,自然认为是借机揭短。再者,他十分相信家族墓园,宅地及自己的“福相”,一代“天之骄子”;何能忍受于氏之辱!



从此,袁世凯再不与于氏同房,并在出外期间,对于氏不问不闻,直到袁世凯做了山东巡抚,派人迎接其生母刘氏,于氏才随行。“洪宪”皇帝登基时,于氏也做了皇后,但只不过是一块地道的“牌位”。



袁世凯好谈鬼神,特别偏好风水,认为袁氏家族祖,父之辈官运财运亨通,都得益于墓园坟山和寨子宅第风水。可是1878听袁保垣死后,他又觉得以自己命相,风水之运所得还太少,赶回陈州(现河南淮阳)府城袁家大宅后,并不急着回项城的袁寨,却忙着请堪舆家、地理先生、风水先生。



宽五爷已作古,他的几位徒弟全被袁家请过,查看风水,风水先生说,保庆、保中、保垣及袁世凯嗣母牛氏相继而死,乃坟山有了一些缺憾,以至此不吉。须重新I、定兆吉阴宅,作—番隆重道场法事,为袁氏家族祈福禳灾,袁世凯便礼请了秀才徐世昌(后曾任大总统)和陈州知府吴重熹、淮军统领吴长庆—块商议,重择了墓地。①



袁世凯三女袁静雪在《我的父亲袁世凯》(《文史资料选辑》第74辑)一文中说得比较具体:“我父亲是他既相信批八字,也相信风水之说,有人给我父亲批过八字,说他的命‘贵不可言’,还听得说,我们项城老家的坟地,一边是龙,一边是凤,龙凤相配,主我家应该出一代帝王,这些说法,无疑地也会使我父亲的思想受到影响。他之所以‘洪宪称帝’,未始不是想借此来‘应天承运’吧,可是因为1878年前后家中之事,以及其生母刘氏死后被其长兄、袁氏族长袁世敦拒绝埋入祖坟正穴,只准在坟茔边角附葬,使袁世凯认为自己的‘福相’还得另外加码,方能贵不可言,成为天子。”
于是,袁世凯除了将父、叔几位在丧葬时请风水先生点子龙穴,又替生母堪到一处极佳的新墓地,在项城老坟茔龙凤之吉上;又加了紫微和泰斗的星辰之吉。



其后,袁世凯步步高登,处处顺利,直至做到北洋军阀首领、中华民国大总统和洪宪皇帝。他认为都与风水有关,之所以后来不再回项城,反而定居于彰德(今河南安阳)洹上村,也是认为风水之吉,尽在斯处。



袁世凯卜居彰德,不是从项城祖、伯、父、叔、等阴宅、阳宅的龙、凤、紫微、泰斗吉利风水而来,据新的星相卜筮和堪舆地理而定。



河南卫辉府府城汲县,为一历史名城,姜太公便是汲县人氏,此府在黄河北岸,正当直隶,山东、江苏、安徽、山西与河南来往要冲,人文荟萃,三教九流无一不在,称得上龙潭虎穴,什么人等都有,府城内堪称“神仙”之术士也有不少。



当时卫辉府城中名气最大的要数瞎子二神仙许长义,此公无人知其年岁,曾云游四方,据说东到蓬莱,南至虎门,北到漠河,西抵玉门,天下名山大川,无处不到。



袁世凯被摄政王罢官之后,因人多,项城住不进去,彰德新宅未完工,只得暂住卫辉。在卫辉期间,曾到二神仙许长义处相面。许长义将微服而至的袁世凯报上来的八字掐指一算,不由神色大变,又反复推算了几遍,口中还“啧,啧”连声,再以“四柱法”掐算无疑之后,突然起身说道:“瞎子不敢自称二神仙,外间所传,尽是虚名。不过,在下有几句当紧的话,要告知先生敬请入内室就坐。”



许瞎子引袁世凯进了内厅,将袁世凯请到在花厅正中一幅硕大中堂之下的太师椅安坐下来,突然趴在地上,连磕三个响头。袁世凯不知见过多少给他行大礼的人,不少高官大将,与这卫辉府中的瞎子术士相比,不知相距多少里地。因而,坦然自得,受之无愧,安坐不动。



谁知,许长义一句话,竟使袁世凯从太师椅中站立起来,将跪在花厅地中的盲人二神仙扶了起来。



许二神仙说的这句话是:“贵人光临,目前龙在浅滩,辛亥八月,龙飞在天,主贵人东山再起,潜龙可升。不过,因龙在浅滩,需得一术,始可解救脱困。不然,只怕于贵人不利,从此—蹶不起。”



袁世凯立刻细问如何解困搁滩之龙,并往许长义手中塞了十块银元, 口中谦道:“并非卦礼,日后重酬,权当饮茶之资,请直言卦象。”



二神仙许长义说道:“请报姓名籍贯和住处。”



袁世凯道:“姓名恕我不能明言,籍贯嘛,一听口音,便知河南项城,住处暂在此府中,不日可能转入彰德府。”



许长义又说出一番袁世凯至死也未忘记的话:“彰德若有宅,前临洹水,右拥太行,背靠北而口吞南,有水便吉,无水便凶。龙行凤舞,潜伏勿言天下事,吟诗作对,种瓜摘果,不必三年成大器,若要挡住当前之劫,冲此一灾,须于宅院中建一座花园,引进洹水,凿一大水池,种上荷、菱,养上鲤鱼,取名养寿园,一切皆吉。”



袁世凯心中高兴,道:“愿二神仙详言!”



许瞎子庄重地说道:“彰德,乃表彰先生您祖上及先生之德,既‘彰’之,必有之时,‘彰’字拆开,左边的‘章’,去‘日’为‘辛’,右边‘乡’撇,加帽为‘亥’,此主辛亥年,而去日则主改朝换代,加帽则主冠冕华盖。‘洹’音‘寰’,乃寰宇。‘洹’去三点水,加竖心旁,为‘恒’,此主以水德而行的大清彻底完蛋,居‘洹’之‘上’也,并能有恒。龙需有水,必得凿也。凤需有花,荷菱最佳,尊驾目前有劫有灾,‘里意养寿’,必当无难。”



这番话,字字句句切中袁世凯心思,在送给许长义一千块银元的同时,一切照许二神仙的话去做,从卫辉迁入彰德洹上村养寿园,“隐居”约三年。



后来。袁世凯真的在辛亥年(公元1911年)后东山再起,后来,做了大总统,最后还做皇帝,但只做了九九八十一天后便死了。



①沈祖宪、吴闿生:《容庵弟子记》1913年版,以及《袁世凯一生》,《袁世凯》传等

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