彭炜珀 发表于 2009-10-6 00:23:10

「种善因」就是做善事

、种「善因」的种种方法—如何去衡量种「善因」的效果大小


「种善因」就是做善事。
许多香港人,一提到「做善事」,就会有一连串的意念:「这是有钱人做的事。」「入息不多,怎么做到善事?」「要捐钱出去?」这是一个很大的错觉,认为「做善事」就等于出钱。要「出钱」,才能「做善事」。

其实,「做善事」的范围相当广,有「出钱」做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。

亦有「不出钱」能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。

由此可知,「做善事」不一定要「出钱」,最要紧的,是要「出心」去做!「做善事」的范围很广阔,处处都是「种福之门」,只是世人有无立「心」去做而已!

我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞歎。

在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。

更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云「无相布施」也。


做善事有大小之分,主要的区别原则大约可分两种:


A、以「出心的程度」来衡量。

比如说,富者施舍出一百元,贫穷者亦施舍出一百元,富者所施舍一百元犹如九牛去一毛,而贫穷者所施舍的一百元则可能是数日之餐。因此,出心的程度就大有区别,同是一百元数目,贫者所做的善事就大得多,所种的福德效果也大得多。所以,往往贫人施舍数十元,会胜过富者施舍数千元或数万元。

又比如说,甲乙两人同是一样生活环境,施舍出同一个数目的钱财来做善事,而阿甲做了善事之后,心中常常记住,冀图速速获报答,并常有居功之心,沾沾自喜。而阿乙做了善事之后,无居功之心,亦无冀图速获福报,谦虚谨慎,只顾耕耘,不问收成。因此,甲乙两人的出心程度就大有区别,阿乙所得的福果必然远胜阿甲。

佛经有云:「无功德处,是大功德。」意思是说,没有「功德之心」自居,所做的功德才是大功德。「出心」即是「发心」,是发慈悲之心,发布施之心。如果是较有修持和德行的人,发出的「慈悲之心」是非常深远的。任何正派宗教的教主,在当初设教的时候都有一个共同的宏愿,就是「普渡一切众生,拯救一切众生出苦海。」这种伟大的慈悲心,成就了不可思议,无可衡量的大功德。现在佛教和道教的一切法事,在「回向」的时候,都是将法事的功德回向给一切众生,祈世界和平,风调雨顺,众生安居乐业。这也是发大慈悲心的表现,本身就具无量的功德。

学佛学道的人,修行修德的人,立志种福改善命运的人都应该发大慈悲心,不但为自己,更要为大众,埋头辛勤地耕耘,日积月累,自然会收成到丰硕之果。


B、以「受益的程度」来衡量。

比如说,阿甲所做的善事是一个人受益,而阿乙所做的善事是使大众受益,当然阿乙胜阿甲。
又比如说,有阿丙不务正业,嗜赌邪淫,债台高筑。阿甲用金钱帮助他还清债务,救起阿丙免受官刑之苦。而阿乙则用言语晓以大义,劝回阿丙改邪归正,使他终生幸福。甲乙两人同使一人受益,都有善德。但阿甲是使他暂时受益,而阿乙是使他终生受益,则后者又远胜于前者。亦可见不一定要用金钱才能做得善事。

以上两种衡量方式都是首重于「发心」。因此不一定有钱的人才有机会做善事,贫者只要能「发心」去做,效果一定比富者好。因此「出心』比「出钱」要珍贵得多。而上天所庇辅的,也就是能够真正施舍出「爱心」给众生的人!所谓 「皇天无亲,唯德是辅」,「天道无亲,唯与善人」。这正是上天最公平的之处!

六、贫者「做善事、种福因」的最佳方法

——介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事


「做善事、种福因」的门路固然广泛,但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人,成全他人,扶失明人过马路等等,而这些机会也不可能每日都有。如果立心刻意去做,也不可能一下子做得多。当然,有心去「种福」 的人,平素时都不会放过每一个种福的机会。

但是,如果要下决心改善命运,则不能「等待」这些机会的来临,必须自己主动,尽力争取,不停地「种福」,才能从速改善命运。那么,应
该如何选择自己既可以常常主动去做,而且又不花钱,或花很少的钱,效果又较好的「种福」之门呢?
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