解迷全身相法 作者：清雅居士
相学，有不少的典籍中提到最早起源于印度古文明笔画的记录和婆罗门所传的口蜱之中，很多学者把这一记载当作是中国相术的源头。任何一门神秘文化，其起源都具有共通性，绝不能单纯说目前哪里发现得历史最远就认定起源，如同具有世界性的萨满文化一样。当我们在认识相学和学习相学的过程中，切忌不能固步自封，特别是不要把古老的玄学看成带有迷惑性质的玄学，要西方同样存在占星术、塔罗师和灵媒，西方人把其归如神秘学，意为非常神秘的学问，目前的科学无法完全的解释。
中国的命理，唯一一把破解其神秘性的钥匙就是传统文化，一个不了解文化，不研究文化的人，哪怕预测性再准，名气再高，也只能是知其然不知其所以然的，是先忽悠自己再忽悠别人的自我催眠中度日。
传统相术有许多种，分别有印相、名相、家相、墓相、手相和面相。而民间还有出现全身相，模骨等等。
模骨接触得不多，几近失传，到是知道西方在十八世纪就有成熟的颅骨学，也就是通过人体颅骨的形状来判定人的性格，天赋与缺点。这些，包括全身相法，都相当于相学的边缘学科，特别是全身相法，我们得认知，在目前这个时代，是否还有可行的价值。
无论是古印度还是古中国，相术这门学问，都来自于广大的劳动人民的智慧结晶而成。我以前的博文中也零星的提到过，最古老的相学，到如今仍然能从保持着原生态的少数民族和山区中找到其根源特点的活化石。
如果我们将社会劳动性简单的化分为体力劳动和脑力劳动，那么在古代社会中，特别是科举制度之前的时代，只有士族以上阶级享有脑力劳动的特权，而更广大的庶民，则基本上从事体力劳动或手工业、技术劳动，在这个社会构架中最庞大的群体中，一个家到一个家族到一个诸侯国的强盛，其体力劳动者的数量和质量起着决定性的因素，作为世界上最早的农耕文明的发源地中国，自古以来就形成了养儿防老，不孝有三无后为大的社会形态，从这里可以看出，其社会发展中对于劳动者的需求是多么巨大。
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