五行生克的实质
五行学说的实质 <br/><span><span> 五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的<a id="vad_13"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=6243&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//www.dqzbbs.com&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=167589&k=%u53D1%u5C55" target="_blank" name="13">发展</a>、变化都是这五种不同</span><a id="vad_7"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=10987&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//udblogin.duowan.com/50sg/50sgreg.html%3Frcc_id%3D70cc8b95734e97c9e34fa9b234527b61&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=821888&k=%u5C5E%u6027" target="_blank" name="7">属性</a><span>的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之者也。” </span></span><br/> 五行的特性<br/><span> 《尚书·洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”木,具有<a id="vad_5"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=10951&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//www.hairclub.com.cn/flow.asp%3Fsource%3Dvogate&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=583659&k=%u751F%u53D1" target="_blank" name="5">生发</a><span>,条达的特性。火,具有炎热,向上的特性。土,具有长养、化育的特性。金,具有清静、收杀的特性。水,具有<a id="vad_12"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=10990&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//shop.yyosso.com%3Futm_campaign%3D0811tryall%26utm_medium%3Dbanner%26utm_source%3Dvogate_cps%26utm_content%3Dbanner_tryall&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=455753&k=%u5BD2%u51B7" target="_blank" name="12">寒冷</a>、向下的特性。</span></span><br/> 先天五行顺序:金、水、木、火、土,概取自河图。<br/> 后天五行顺序:金、木、水、火、土,概取自洛书。<br/> 五行的生克<br/><span> 五行学说认为,事物与事物之间存在着一种<a id="vad_8"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=10988&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//udblogin.duowan.com/50sg/50sgreg.html%3Frcc_id%3D70cc8b95734e97c9e34fa9b234527b61&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=590308&k=%u8054%u7CFB" target="_blank" name="8">联系</a><span>,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。</span></span><br/> 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。<br/> 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。<br/><span> 相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》)</span><br/> 亢乘与反侮<br/> 五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。<br/> 五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。<br/> 亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。<br/> 反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。<br/> 五天五方五色五帝<br/> 古时把天划为东西南北中五天。<br/> 东方天,木炁所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。<br/> 南方天,火炁所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。<br/> 西方天,金炁所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。<br/> 北方天,水炁所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。<br/> 中央天,土炁所主,色黄,司四季,由黄帝所管。<br/> 五行物象归类<br/> 五行 金 木 水 火 土 <br/> 五色 白 青 黑 赤 黄 <br/> 五位 西 东 北 南 中 <br/> 五时 秋 春 冬 夏 长夏 <br/> 五气 燥 风 寒 热 湿 <br/> 五味 辛 酸 咸 苦 甘 <br/> 五脏 肺 肝 肾 心 脾 <br/> 五贼 怒 喜 哀 乐 欲 <br/> 五德 义 仁 智 礼 信 <br/> 五窍 鼻 目 耳 舌 口 <br/> 五志 魄 魂 志 神 意 <br/> 五养 臭 色 声 味 饮食 <br/> 五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食 <br/> 五音 商 角 羽 徵 宫 <br/> 五声 哭 呼 呻 笑 歌 <br/> 五液 涕 泪 唾 汗 涎 <br/> 五元 元情 元性 元精 元神 元信 <br/> 五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意 <br/> 五牲 犬 鸡 豕 羊 牛 <br/> 五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星 <br/> 河图 四九 三八 一六 二七 五十<br/> 既然是五行阴阳,那么应该是有相生相克的关系的。卡卡西说了每个人的性质不一样,修练适合自己的忍术事半功倍,不适合的事倍功半。也就是说有生克关系在里面。佐助能掌握雷遁,就是因为本来火雷都是阳的衍生。在这里我推测岸本以后会把五行的相生相克引入设定,<br/> 那么现在生克关系是怎么样的?这里的相生相克不能参照书籍了,因为除了基本的五遁阴阳以外还有结合出现的新性质。做了介绍的新性质暂时只有木遁和冰遁。<br/> 木克火<br/><span> 木遁是可以克制9尾的唯一有效招数,木克火是现在出现的第一个隐藏相克关系(我相信9尾是非常明显的火性查克拉)。而且初代和宇智波斑的永远的<a id="vad_9"style="FONT-SIZE: 1em; CURSOR: pointer; COLOR: #0000ff; BORDER-BOTTOM: #0000ff 1px="1px"dotted; TEXT-DECORATION: underline"href="http://action.vogate.com/c/c.php?r=http%3A//www.zangshu.com/64/index.html&aid=11015&sid=6235007045043596&click=1&url=http%3A//udblogin.duowan.com/50sg/50sgreg.html%3Frcc_id%3D70cc8b95734e97c9e34fa9b234527b61&v=0&s=http%3A//www.zangshu.com/64/8242.html&rn=664026&k=%u5BF9%u624B" target="_blank" name="9">对手</a>关系,也印证了木克火(克不住的话初代就是宇智波了)。</span><br/> 火克冰<br/><span> 再推测一个相克关系,火克冰,不论是9尾爆发后的鸣人还是豪火球加写轮眼的佐助都有战胜白。而这两人在当时,都具有火遁的能力,很明显在同样具有血继的情况下就看相克关系了。而纯阳的觉醒写轮眼配合火遁的佐助(阳+火)肯定是白(风+水)的克星,如果当时不救鸣人的话,凭借觉醒的阳性写轮眼佐助也肯定可以战胜白。白其实后来也支持不住了,才用诡计攻击鸣人干掉佐助,因为他自己也看出了自己再和佐助斗下去就要非常危险了。</span><br/> 阴阳忍术<br/> 从后面大和的话看的出来,秘术,幻术和医疗忍术都是阴阳变化作用不同情况的结果。<div style="MARGIN: 10px="10px"0px="0px"0px; TEXT-ALIGN: center">
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