中华测字术.古今实例篇 3
球字一人书球字问六甲，馀曰：“王旁乃璋珍之畔，球琳爲美<a style="COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.gogo36.cn/search.php?site=nwkey&name=玉" target="_blank">玉</a>之名；求配艮卦，主生少 男；非十二即二十见喜。”分娩果验。 △沛字一人以沛字问失物，馀曰：“何物？”曰：“镜也。”曰：“在！速归，向宅边阴沟处，寻有破衣断带裹之。”其人去。到晚来曰：“得之矣！果在沟边，破衣坏带紥系。” △恙字一富家任事者，因负心，主人欲控府处之，书恙字问当否。馀曰：“字乃恩断义绝之象，此人已十分怀怨矣。又有隐恶扬善之形，如其可止则当止之。”曰：“今彼反无赖，先 欲鸣官，如何可止也。”曰：“此字拆开，寮是‘大人爲美，自然得息’。兄但静以待之，彼无能爲也，岂不闻穷寇勿追乎？”其人依言。后负心者屡控，俱不准，遂息。△飒字一人以飒字差别行人，余曰：“风前立见，朝暮当来。”复一人亦指飒字问行人，余曰：“人不能来，去几时了？”其人曰：“系逃亡去，一载矣。”馀曰：“内犯玄武，外带勾陈，安得能来？交辛月当在，有意无意中得信也。”又一人仍复将飒字问行人，余曰：“三天后至。”于是旁人问曰：“行人是甚亲？”其人曰：“夥计，往<a style="COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.gogo36.cn/search.php?site=nwkey&name=南京" target="_blank">南京</a>置货。”旁人因问曰：“先生何以三数同事同字，而断法不同，又皆应验，其理何据？”馀曰：“此机耳！夫字之来当观吉凶之变化，若心镜光明，无响不应。先一飒字，适我起立，东风拂面，故即用天机之发以应之。至次位飒字，乃问事过端面濡毫，故从字推人来必迟，更先有信也。而第三位之飒字，许三天到者，后三天逢辛。 △满字黄龙书满字问田禾，馀曰：“时雨滋苗，十分生发，秋收可以称心。” △庆字一人书庆字问府考，馀曰：“府尊甚爱其文，上六下八取之。其人大悦。后出案，果然。 △卜字朝宦请馀问婚姻，书卜字。馀曰：“大贵！非本郡，比年翁犹高数倍之家，且易成。” 宦悦曰：“果在都中议婚，男女两家亦远隔五百馀里，果系大贵。敢求教字理。”馀曰：“ 字之体，金枝玉叶，一竖爲金枝，一点爲玉叶，故知其爲于金<a style="COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline" href="http://www.gogo36.cn/search.php?site=nwkey&name=小姐" target="_blank">小姐</a>也。卜字乃外字之边，则不在本郡。可知卜字可上可下，则其易成可决。”宦叹赏而去。△投字一生岁考书投字问等第，馀曰：“四等。”其人屡考一等，至发落时却是一等三名；因与某生代笔，事破，文宗唤至，立责二十，置之四等。其同来之友复叩字理，馀曰：“投乃股字打字相合而成。秀才打屁股，非四等而何？”<p> </p>
<p>唯字一人书唯字问功名，馀曰：“宪体也，非司即道。”其人曰：“何以知之？”曰：“前呼后拥，非府道而何？”其人大服曰：“此吾舍亲，果系广东惠潮道。” △桢字一人书桢字问会场，馀曰：“明明宰相之体，春闱必中无疑。且极字头、贵字尾，问功名可许极贵数中；卜乃圣上亲点。”初亦不知何人，后乃知姑苏吴廷桢也。 △高字一人书高字问：“欲寻一店面，生理何如？”馀曰：“极易！现今有一店面等租，店头店底俱全，只将中间人口搬出，让兄卜居，挂个招牌便成店也。”复问：“何方？”曰： “字从庚辛起手，当是西南方。”其人去后，十馀日来云果然。 </p>
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<p>△长字一人书长字问：“买一骑好否？一日可行几多路？”馀曰：“马化龙肠，千里龙驹也；良字脚，德力兼全，宜买。若乘之，自然驰聘得意。”△纸字一人书纸字问山地风水，馀曰：“一边皆纺绩缝织之旁，此地必多生女，先从终字起，后全氏字，又应夫终而氏存，主多出寡妇。不利之地，勿用。” △非字一人书非字问谋圣，馀曰：“此事成矣！将来四面纤巧，更有大利。”其人曰：“果系已成之事，何以知之？”曰：“非爲韭芽，自春至秋不绝，其利故大。非乃纤字之心，故四面纤巧事皆从心而起，故曰将成。”其人大悦，果得利，乃盐院事也。” △焉字一人书焉字问病，馀曰：“瘫症也。似马非马，不能行动；似爲非爲，服药无用。” 其人曰：“果然！疯瘫四年矣，近日以得足疾，故问之耳。” △杜字一官书杜字问曰：“有一术士讲炉火之事，谓之炼银母利否？”馀曰：“杨头墨尾，此乃杨墨之道也，最邪不正。叱堂下杖之，以戒其误人之妄。”其官深然吾言。 △锺字西商某书锺字问终身，馀曰：“有金有玉，有位有基；有宝镜出土之象，有异乡重发之形；爲八音之领袖，振衆声之洪响。可谓美数矣。” ＜７＞“德”字之占 此为山东农大一教授所写，当时他把“＋”中的那个横写得上挑而长，划过双立人上部。我脱口立断：“你小时头部受过伤，是一针状物从头侧扎入，应为金属性的缝衣针或钉子之类。”此人大惊，事实是，此人小时趴地麻袋上玩，被上面的钉子所扎，从脑侧扎入约一寸多深，离太阳穴只差一点。众人皆叹此人命大福大，其却说：“那是老天爷怕我嫁不出去，才留你一命的，你要透过现象看本质”！笑声一片。 ＜８＞ 占例解析： １、一横直冲双立人上部，受伤之象，上部即为头部，此横又形如针状，起笔处粗，故断针状物所扎头部。 ２、此横从双立人旁侧面冲入，而非从上冲入，故煌脑侧受伤，而非头顶。 ３、斜斜上挑为金笔，故断是金属性而非竹蔑、木刺之状物。 ４、断在小时候，因是双立人上部受伤，上部为北时之故。 此断打破常规，不是用传统的拆分法和八卦字法，用的是“天地易测字”之形意状态法。 是天地易人十年面壁的心得。 古人相字之中亦有一“德”字之占，断言是“行人十四日后一心要回来。”因双立人象 征行人，“十四”字头断为十四日之后回，下面“一心”双字，意对人一心要回来。 由此可见，断事不可混，变通方是道。十人写一字笔法各不同，一字占十事，情理自然 别。运用之妙，在乎心神。 <br/> <br/> </p>
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