《穷通宝鉴》之论火
炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏不欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，势力行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
三春丙火
秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，用壬水为扶阳，名曰“天和地润”，既济成功。正月用壬，庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光，取甲助之为妙。癸丙春生，不晴不雨之天，丙日春生，时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若壬水辅丙也。
正月丙火：
三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之。壬庚两透，科甲定然。
即壬透庚藏，亦有异途显达。
支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。
或一派庚辛混杂，常人。
得时月两透庚金，无辛者，定主清贵。
或辛年辛时，名为贪合酒色之徒，女命一理。 名为贪合酒色之徒，女命一理。 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶. 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶.
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